80 Mariano Tellechea SCALAE PODCAST ARQUITECTURA
Mariano Tellechea, argentino borealMariano es un, casi, arquitecto argentino, hoy a un mes de la entrega del trabajo final de carrera. Por una mezcla de propia voluntad y de los azares de la vida, del trabajo y de las relaciones vive y trabaja en Suecia. Comenta las sorpresas y los conflictos de verse inmerso, integrado, en una cultura y costumbres que no son las aprendidas de pequeño, que acepta aunque no siempre resultan fáciles de entender. Comenta, también, su certificación sobre la extremada lógica que impregna esa, ahora aprendida, manera de vivir y entender la vida. La idea de esta conversación surge de la petición de Mariano de ser incluido en los 'amigos de SCALAE', por correo electrónico, y del reto tecnológico -pequeñito, pero reto al cabo- de resolver la grabación de una conversación a distancia usando exclusivamente la red. La excusa de ambas circunstancias permite saber y compartir sobre las investigaciones de este joven arquitecto sobre asentamientos informales -algo que es posible localizar en el primer mundo, en el segundo, en el tercero...-, sobre su participación activa en las organizaciones europeas de estudiantes de arquitectura y, también, sobre una intensa experiencia en Kisumu, Kenya, siempre con la arquitectura como fondo y motivo.Agentes: Mariano...
Carta del Ebro: Preámbulo
por Emilio Tuñón, Patxi Mangado y Félix Arranzredactores del "Manifiesto-Compromiso de Montjuïc" junto con Ángela García de Paredes, Carlos Ferrater, Esteve Terradas, y Ramón Sanabria, todos ellos arquitectos.En la pasada primavera se presentó en Barcelona el "Manifiesto-Compromiso de Montjuïc", en defensa de una arquitectura digna y de una ética de la buena construcción. Un documento, se ha de recordar, que resultó ampliamente respaldado por profesionales de la construcción y, especialmente, por personas sensibles tanto a los nuevos paradigmas como al ancestral sentido social de la arquitectura. En la redacción del Manifesto-Compromiso se incluían dos párrafos que a fecha de hoy, y tras la reciente decisión de la Comunidad de Madrid de desvincular al arquitecto Juan Navarro Baldeweg de la obra del Teatro del Canal vienen al caso y conviene remarcar. Son estos:"Constatamos que la arquitectura y las ciudades evolucionan con total independencia de lo que piensan, e incluso de la existencia misma, de los diversos agentes profesionales que intervienen en la construcción de la arquitectura y las ciudades.Denunciamos que la construcción tiene hoy, en nuestro entorno profesional, social, cultural y medioambiental, un problema de vínculos y alianzas y por ello es necesario reivindicar la responsabilidad de los arquitectos como personas inductoras de una negociación de los recursos de los que la sociedad dispone para realizar una situación de arquitectura."Son cuestiones, las planteadas en los dos párrafos citados, que enlazan con el reciente "manifiesto en apoyo a Juan Navarro Baldeweg" y que apuntan lo absurdo y estéril de la indiferencia cuando ésta se dirige contra la responsabilidad de profesionales que como Navarro Baldeweg basan su crédito, su prestigio y la...
Carta del Ebro: Contexto
La "Carta del Ebro" es un documento que precisa para con los nuevos paradigmas sociales y medioabientales el compromiso ético que se anunció para con la buena construcción y la arquitectura en el "Manifiesto-Compromiso de Montjuïc".El nuevo documento, con la estructura de un manifiesto, ha sido coordinado por el arquitecto zaragozano Carlos Labarta y han participado en su redacción los arquitectos Víctor Pérez Escolano, Ramón Fernández Alonso, Basilio Tobías, Rafael de La-Hoz, Ramón Sanabria y Félix Arranz.Suscriben el documento los arquitectos reunidos por Grupo Vía en Zaragoza a instancias de Patxi Mangado, autor del Pabellón de España, y de Enrique Sobejano y Fuensanta Nieto, autores del Auditorio y Palacio de congresos, con ocasión de la "visita profesional de obras" de 26 y 27 de octubre en los terrenos de Zaragoza Expo 2008, que son, además de los ya mencionados: Alfredo Payá, Carlos Quintáns, Celestino García-Braña, César Ruiz Larrea, Emili Donato, Enric Massip, Enrique de Teresa, Gerardo García-Ventosa, Gerardo Mingo, Ignacio Bosch, Iñaki Alday, Isabel de León, Javier Peña, Jerónimo Junquera, José Juan Barba, José Manuel Casabella, Luis Franco, Luis Peirote, Mariano Pemán, Margarita Jover, Moisés Gallego, Patricia Grande y Rosa Rull.El debate abierto que propician tanto el "Manifiesto-Compromiso de Montjuïc" como la nueva "Carta del Ebro" tienen continuidad en sendos blogs presentes en la red internet y accesibles desde las webs respectivas de Grupo Vía y Scalae, respectivamente encargados de la organización y de la dirección científica del actual evento y de los documentos que se derivan.Otros documentos relacionados:Carta del Ebro: PreámbuloCarta del Ebro: Documento[crp...
Carta del Ebro: Documento
Por una arquitectura sostenible y solidariaAnte los retos de las nuevas demandas sociales y medioambientales los profesionales y los ciudadanos que, a título individual, nos adherimos a esta Carta pensamos que, en continuidad con el Manifiesto-Compromiso de Montjuic, la arquitectura digna se debe a la sociedad a la que sirve, proporcionando el marco de encuentro armónico entre la persona y su medio, ya sea físico o social.La arquitectura debe conciliar su acción necesaria con el complejo marco de relaciones de todo orden que actualmente existen en el planeta Tierra. La estrategia consistiría en consensuar un equilibrio conceptual entre los diferentes enfoques que recibe el término sostenibilidad, en función de las disciplinas que lo utilizan, los intereses a los que sirve o las áreas neoculturales a las que se aplica, teniendo en cuenta que es necesaria una perspectiva transversal en su análisis y una coordinación solidaria entre la sostenibilidad local y la global.Un mundo sostenible, una sociedad sostenible lo es más cuanto más equilibrada. La arquitectura contribuye a ese equilibrio social, ya que se construye para las personas y para las instituciones que ellas crean, que son, a su vez, la representación de los deseos y aspiraciones de la sociedad donde se desarrolla la actividad que le ocupa. Ya que la arquitectura no puede entenderse solo desde los parámetros del arte y necesidad, reivindicamos su función social frente a otro tipo de consideración, y la belleza como expresión formal de su coherencia y equilibrio.Constatamos que la buena arquitectura, por su propia condición, es siempre sostenible, ya que lo sostenible para la arquitectura es todo aquello que procura el bienestar de...
